四、茶花深处?照宫闱(第4/14 页)

道：“所以，我便看不惯你们夏人的

虚伪呀！”

帝轩辕仍平稳地答道：“但我万金之躯，岂能随便与人决战？”

胜负已分，帝轩辕却不想给对手光荣的死。轻挥手，各种势力，各个隐藏的高手，便要将那已经落败的枭雄撕杀。是那些伤亡惨重的手下拼死抵抗，赤尤方得逃脱……一路逃回南疆。

大夏正史中的记载，当然是两军对垒，赤尤军败退，敌酋隐遁。但纳族的歌谣与传说，却说赤尤败退路上经历了九九八十一难，在包括追击、暗杀的困境下，终于倒在了某个地方。然后，按照赤尤临终前的指示，纳族一路南逃，到了现在的地方，并且将他的尸骨埋在某个秘境，再次艰难地繁衍生息。

但……这次惨败，纳族损伤实是惨重，原本负责族内知识、技艺、文化传承的蛊术师几乎全灭，代之以原本地位不显的巫师、鬼师，全族人才十停中余下不到半停，精英人才更是点滴无存。雾阵失传，各种强力蛊术失传，赤尤及其八十弟兄的武功也残破零落。

时光流转，赤尤的威名也渐渐不显，歌谣也没几个人传唱。纳人只知道，自己曾经有一个跟帝轩辕争过天下的祖先。

“所以……踏溪你知道吗，蛊术不是你听说的那样，是恶毒的东西。相反，这本来是我族最正统的技艺啊！”

与普通纳人不同，鬼踏江，他便是一个表面粗豪，内心细致的人。在纳族长大，又在少年时去到夏人的地域，爱寻根问底的他便发现两族对某些事件描述的分歧，而经过多年的钻研，他便从中挖掘出部分真相的断片，比残破的歌谣完整些，比敌人的记录真实些。他也从此懂得，纳人这几千年的传承，不见得都是对的，有些古老的习俗，从一开始就不该是那个样子；夏人的东西，也不全都是坏的，即使是不共戴天的仇敌。

也就是那个时候，他开始崇拜纳族的那位先祖，赤尤。而这种崇拜，也有了效果。鬼踏江，居然学会用请鬼之术，召唤出先祖赤尤！

“什么？大哥你只有七级初段的实力？”

与向来的认知不同，踏江召唤出赤尤的时候，只有七级初段的力量，这距离所谓的七级顶峰很远。这种结果就让踏江也觉得惊奇。但随着召唤的熟练，踏江和赤尤先祖在精神上也有了一种感应，他便理解了这其中的道理。

召唤术的根本，就是信仰。对于赤尤这位强大孤傲，却又被遗忘许久的先祖，信仰就更为重要。没有人比踏江的认识更深，也没

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