第176章这可不兴啊(第1/2 页)

深秋,洛阳城。

繁华的北魏都城()，虽然在半月之中?()?[()，经历了先帝驾崩、司徒去世、皇帝失踪、天出异象等一长串让人目不暇接的大事,却依然平静如故。

诸部大臣按部就般上朝,先帝的葬仪也有条不紊地进行，先前的异像被和皇帝升仙联系起来，君泽就是南国之主的消息则用许多类似的流言混淆,让人只当是笑话听听就过去……

这一切都归功于元勰这位贤王的威望和能力，虽然这半月时光他几乎是度日如年,每天都没睡上几个时辰,却也成功镇住了局势,最后更是不带护卫,只身出城,从襄阳王桓叔兴手中将元恪迎接回城。

但是，在接下来的几日,重新任命了于烈之子于忠为禁军统领、长水校尉后，元恪从先前的惶恐担忧中恢复，这才将父亲葬入长陵之中，在与朝臣商议后，元勰已经拿出已经准备好的尊号，将元宏的尊号定为孝文皇帝,庙号定为“高祖”，这几乎是庙号中最高规格的美谥了。

不过其中有一个小小的插曲，因为当时火烧的太大，冯诞和孝文帝根本就分不清楚，无奈之下，元恪也只能将两人同葬入长陵之中,成为北魏第一个与皇帝同寝的臣子。

但随后的事情，就让北魏朝廷有了轻微的不满，如果说元恪将自己母亲高氏晋为太后还是惯例的话，他随后又在一天之内，将自己外祖、外甥、大舅、一舅分别封为渤海公、平原公、澄城公，这样的爵位，就让朝臣普遍地担心又是一个外戚要在朝廷中冉冉升起了。

随后，元恪又按父亲的遗诏，让母后把关，让后宫中夫人以下的宫婢全部遣送回家。

如果这些都是小事的话，有一件事却让元勰和皇帝间生了一些不好——元勰觉得，冯诞对皇帝有救驾之功，当用善行仁德曰“元”，柔克有光曰“懿”，用“元懿”比较合适。

但元恪却觉得，用“元”就够了，用双谥没有必要，元勰见皇帝坚持，不由叹息一声，提醒陛下，雍州刺史君泽，毕竟也是冯诞义弟，要不问问他的意见？

元恪虽然觉得元勰这是在威胁他，但一想到那一夜凭虚御风，观山河之大，尝高处之寒，实在让他心惊，便也没有再坚持，同意了元勰给冯诞加的谥号。

但紧接着，元恪便以为陛下守灵为由，让元勰回家休息，朝中大事，便暂时由他的舅舅高显等人代理。

对此，元勰没有意见，他这些日子本就是在强撑，回府后便闭门谢客，连朋友都不见了。

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