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第五十一章 盟主之府(第2/2 页)

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相传是清朝时期由驻防松潘的巡防军从北方带来,节庆期间他们不只自己舞,还把耍花灯的技巧和制作花灯的技艺传给松潘的汉军五营。老百姓见到花灯舞绚丽多姿,煞是好看,也跟着学。民间传说清朝末年为了给慈禧太后溩J伲松州总政陈金敖组织花灯队伍进京为慈禧太后贺寿,此后花灯舞在松潘各地盛行,形成了特殊的区域性文化。花灯舞在松潘流传后,老百姓在舞蹈动作和花灯制作中加入本民族的文化元素,使其变得更加丰富多彩。花灯舞是集体舞蹈,人数不限,少则十几人,多则几十甚至上百人,2019年9月松潘藏、羌、回、汉各族儿女共一万多人同跳民族花灯舞,创下世界记录,并获得上海大世界基尼斯总部验证官颁发的“海拔最高的花灯舞展演活动——中国松潘松州古城万人同跳民族花灯舞”记录证书。花灯舞一般是年轻人表演,但年长者也可以参加。

藏族花灯舞主要以藏族民间歌曲或者锅庄舞曲湴槌,并在耍花灯的动作中融入锅庄或者藏族舞蹈元素,集歌、舞、乐、技等艺术形式为一体。藏族花灯舞大多是在晚上表演,男女身着盛装,灯笼内点上烛火,在鼓钹的简单伴奏中且歌且舞,光色交错中花影浮动,看上去如梦似幻。回族和汉族的花灯舞表演比较相近,一般男女成对,主要用松潘传统的民间歌曲或者小调伴唱,像《观灯》《采花》《交情》《南桥汲水》等等。回族和汉族的花灯做得相对轻巧,如此就能舞得更加繁复洒脱,脚上踏步、行进、跑步、穿花步、秧歌步,手上摇、抖、举、转,加上套链和叠链等队形变换,让人神驰目眩。进入新千年后,羌族也开始跳花灯舞,舞蹈中融入羌族锅庄和妮莎等音乐舞蹈元素,为松潘绚丽的花灯文化再添辉煌。花灯舞固然好看,但是花灯的制作却更显手艺。

乾隆帝因而派出军机大臣讷亲为经略,赴金川前线指挥战事。

乾隆十三年六月初三日,讷亲驰抵张广泗所在的小金川美诺军营。

但奇怪的是,次日张广泗便离开美诺,前往卡撒军营。由此可见,二人并未仔细商讨破敌之策。二人间隙由此埋下伏笔。

乾隆十三年六月六日,讷亲也赶赴卡撒,会同张广泗察看昔岭等处地形后,决定集中优势兵力从昔岭的色尔力山梁突破,直捣大金川老巢刮耳崖。

十四日,署总兵任举、副将唐开中、参将买国良分兵三路进攻昔岭。结果却是买国良、任举先后阵亡,唐开中身负重伤。清军败退。

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