第22章 因果即命运(第2/2 页)

率先打破了这僵局，笑着说:“怎么没有，当初佛界的那位佛僧不就是修仙之人嘛，我们厝明宗见得少不一定别的宗派就没有啊！”

云生一听郡皎月替无念的开脱，好像确实是有点道理，便被说服了的换了话题，继而问道无念:“那你们香火是不是特别旺盛？许的愿是不是都能实现啊？”

无念被云生说的这一句话逗笑了，或许在他们世人看来佛界的寺庙好似就是这么灵验，灵验到可以让死后的人复生这一些荒谬绝伦的祈祷。

在寺庙之中有人抱着憧憬而来求子求心上人，也有人抱着为家人健康而来求平安，也有前来还愿之人。

见许愿的人多了，但诚心祈祷的人又有多少，或许当时的他们祈祷的很真诚，可是过了几天或许就忘了。

所以无念给出的答案就只是笑笑，在均安的一同好奇下，为了不破坏这氛围才说道:“有用。但这种“用”绝不是所谓神通实现帮你改变因果。

这里的用处在于使人通过这种形式改变自身的恶心恶行，修持一颗清净慈悲心，改变人自身的“因”，“因”好了，命运自然会得到好的改善。

“礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，增福无量”，你有真心忏悔，才能消除恶业，聚集福报。唯有用心，才能真实受益。否则，口念观音心不善，喊破喉咙也枉然。”

说的有些口渴本想就此打住话题，却没想到均安和云生听完自己的话后，眼神中虽充满了迷茫但仍是很好奇的想听着自己说下去。

而落晖和郡皎月则是体贴的在无念说话时烧了茶，倒了一杯移到了无念面前，眼中的期待也是不言而喻，无念只好喝下解渴的水，继而满足他们的好奇与期待。

“但如果你们烧香拜佛只是为了迷信和换取佛菩萨的神通，那就是颠倒妄想了。佛门里说：神通不敌业力。你自己种什么因、造什么业，

佛菩萨是改变不了你，你该遭受的果报，谁也无力取代。不能说你造了恶业，害怕遭受恶果，烧香拜佛，佛菩萨就帮你消灾，这不可能。

我们信佛，信的就是因果，因果即命运，没有忏悔心，求神拜佛无用，所以你们倘若真的要问我能不能还了你们的愿，我还真给不了你们确切的答案。”

郡皎月虽然在无念的长篇大论中没听明白，但情绪价值却在听完无念说完话后一片寂静时给提供到位了。

奋力的鼓着掌附和着无念说的话，生怕没把隔壁几个庭院的人给吵醒，什么

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